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dfnjsfkhak 05-22 29
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  1. 李存孝有多厉害?怎么死的?

李存孝有多厉害?怎么死的?

我是小九,很高兴回答您的这个问题

首先介绍一下这位唐末名将李存孝:

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(图片来源网络,侵删)

李存孝(安敬思,858年-894年9月),代州飞狐(今山西灵丘县)人,唐末猛将,人称飞虎将军,几与西楚霸王项羽比肩,被誉为“将不过李、王不过项”。 史书载其“骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从李克用救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷”。野史中曾领十八骑攻取了长安,后由于罪责车裂而死,李克用深感有负于存孝,羞愧多天不朝政,兵事衰弱,朱温趁势而起。

问题中所述李存孝有多厉害,那么小九就借鉴史书中这位飞虎将军的人物生平来做回答:

早年经历

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李存孝本名安敬思,幼年时在兵乱之中被河东节度使李克用掳为俘囚,在帐中侍奉李克用,后被其收为养子,赐以姓名。他成年后善于骑射,骁勇绝伦,常率骑兵为先锋,后随李克用救援陈州、许州,征讨黄巢,每战必胜,未曾挫败。

勇擒敌将

泽州!下,梁军对李罕之喊话道:“您常依仗太原的势力(即李克用军),如今潞州已归唐(此时的唐朝实际上在朱温控制下),唐军已包围太原,沙陀族(指李克用)将找不到巢穴躲藏,您还有谁可以依靠而不降?”李存孝听后不以为然,率精骑5百围绕梁军营寨大呼道:“我们沙陀族之所以找巢穴,是为了用你们的肉来给将士们吃,快找个胖的来和我一战!”梁骁将邓季筠率军出战,李存孝舞槊迎战,将他生擒。

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民间传说故事中更有记载“打死恶虎”

民间剪纸图《李存孝打虎》

这句古语完整的应该是这样的“王不过项,将不过李”。

李存孝就是那个李

在《残唐五代史演义》中是攻无不克,战无不胜,是第一猛将,他率领的18个骑兵就攻取了长安城,几个回合就打败了王彦章。

但是真实的李存孝真的有这么厉害吗?显然是没有那么厉害,毕竟真实的历史并不是评书。

也就是说李存孝,本姓安,名敬思。他能够发达,主要是被李克用收为义子。

李克用收了很多的义子,至少有12个。


(李克用画像)

在唐末五代时期,军阀收义子为己用是一个非常寻常的事情。毕竟平时将他们当儿子一样看待,到了打仗的时候,就让他们冲锋陷阵,替自己卖命。

真正的李存孝,武艺高强、骁勇善战、勇猛顽强、勇冠三军,征战一生屡破强敌战功赫赫威震天下。可惜结局悲惨,被异性兄长忌妒其功,设计陷害,最终被义父李克用以谋反罪遭处以酷刑五马分尸而死。可惜五代十国第一猛将李存孝却落得如此惨烈而死、尸骨无存的悲凉结局真可悲。

一、李存孝其人

  李存孝(?—894年),代州飞狐人,本姓安,名敬思,突厥族沙陀部落人。唐末至五代著名的猛将,武艺非凡,勇猛过人。《新五代史·义儿传》之所以称李存孝为“代州飞狐人”,即今河北涞源县人,但涞源县志既无文字记载,又无民间传说,疑与“飞狐道”混淆。试想,如此出名的历史人物,地方县志不能不记载,反而是邻近的灵丘县有众多的历史遗迹和史料记载,按照王国维二重证据法之原则,当属灵丘人无疑。据载北魏时,北魏***从大同向中原修过一条国道,在灵丘一段称为“灵丘道”,在唐代“灵丘道”又称为“飞狐道”,而清康熙《灵丘县志》亦记载“后唐李存孝,邑人”。

  二、李存孝其武

  我们知道,在冷兵器时代,打仗除了依靠武术技巧外,个人体力至关重要。两者兼备方能在战场上持久作战。李存孝武艺惊人,每战必胜,赢得了“王不过霸,将不过李”的美誉。

  1.力气巨大

  李存孝儿童时期就力大无比。现在庄头村尚有当年李存孝掷虎的涧沟,被人们起名为“掷虎涧”,它应证了这样一件历史事实。据清《灵丘县志·忠义》记载,李存孝“童时牧羊大涧前,值晋王李克用围猎得虎,争相逐射过景思侧,景思恐噬羊乃徒于搏杀,隔涧掷还,一军皆惊,晋王异而收为养子,赐姓李名存孝,出入军中多立奇功”。

  民俗即民间的风俗,是创造于民间、流传于民间的,具有世代相习的传承性。在人们熟悉的各种日常民俗活动中,往往蕴藏着丰富的民俗文化心理,饱含着诸多物质和精神因素,并且包含着一定历史事实的因素。在具有浓郁地方特色的剪纸中,有一种存孝打虎的图案,缘于少年勇士李存孝,在十几岁时为救父亲,把一只恶虎打死。

  上述材料并不是孤立存在的,无论是大涧、猫儿山、古城都是存孝故里庄头附近区域,而故事围绕这一区域展开必然有一定合理性。总之,李存孝是一个力大无比的人。

  2.善使兵器

  《旧五代史》:“存孝每临大敌,被重铠橐弓坐槊,仆人以二骑从,阵中易骑,轻捷如飞,独舞铁楇,挺身陷阵,万人辟易,盖古张辽、甘宁之比也。”史料原文所描述猛将李存孝所用主战长兵就有槊,形状似矛,是骑兵用的重兵器,可用于刺、挑、扫、削。最早的槊出现于汉朝,在魏晋南北朝和隋唐时期发展迅速,尺寸比宋以后的枪要长。但同一段文章字句也描述李存孝独舞“铁楇”,“楇”一词历代古兵图谱记未见记录,疑为“挝”之笔误,如是挝有两种说法,一为拳状握钉的重型长兵器,后世多用着仪仗器;另一说法是短兵中的抓,笔者倾向于前一种,既李存孝所用为一种一端带抓的长型武器。再看《新五代史·义儿传》:“……存孝猨臂善射,身被重铠,櫜弓坐槊,手舞铁楇,出入阵中,以两骑自从,战酣易骑,上下如飞。”

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